單一植物卻擁有六種味道，訶梨勒的特殊質性，能入一切臟腑，促進平衡，是阿育吠陀醫學中使用最廣泛的藥草。
傳說訶梨勒是來自天界的賜予，能啟發人類的靈性，讓生命憶起梵我合一的歷程。許多植物都是梵天的化身，來自於天的訊息透過植物傳達給人，於是有種種藥草學說，但卻僅有訶梨勒療治人們的理智所無法面對的心靈沈疴。
從前有一位醫王叫做耆婆，傳說他能夠和藥草合一為童子，看見他的人高興的病都好了。所以天底下沒有他不能治的病，也沒有他不能用的藥草。結果，耆婆死的時候，全天下的藥草都哭著說”再沒有人懂得用我了，以後人家錯用了我，都會當我沒用!”惟獨訶梨勒不哭。訶梨勒說:”我什麼病都能治。只要用我病就會好，不用我病不會好。所以不用人家識得或不識得我。”
這是出自<雜譬喻經>的故事。關於訶梨勒的故事，佛經記載的很多。訶梨勒是佛門五藥之一，佛陀在四十九年的說法中，至少有兩次身體不適，一次得風病，一次腹痛，是用訶梨勒治好的。帝釋天在獻給佛陀訶梨勒時說它”色妙韾香可療恙。”
訶梨勒最廣為人知的象徵，即是它在藥師佛左手所持，代表祂治療人間疾厄的祝福。
訶梨勒入口時感覺酸澀，過後開始回甘。它最美妙的作用是平衡，包含了除了鹹味以外的六種味道─甘酸苦辛辣平(收歛)，故可入五腑六臟，幾乎適用於各種病症，是古時候遠行旅人必備的囊中之寶。而且因為它沒有鹹味，所以能排除體內的鹽分，完全無害。(精髄集第十一章”訶梨勒的藥理”)在梵文中它有四十二個名字，讚美它的種種。其中一個名字PATYA，意思是永利身體的經絡，或者叫做延命神藥。
它的另一個印度名HARITAKI來自濕婆神，傳說祂是第一位阿育吠陀醫生。濕婆神的花園裡種著奇特的訶梨勒樹，”帶來面對死亡和疾病的無畏、勇敢，並淨化心靈。”在阿育吠陀療法中，訶梨勒是使用最廣泛的藥材，被稱為”梵天之果〞
在印度神話中，提婆和阿修羅為了製作甘露而攪動大海，祂們為甘露而搏鬥，因陀羅就拿著甘露飛走了，飛行的過程中有幾滴流出鍋外的甘露變成了地上的藥，其中一滴就是訶梨勒。這個神話主要是傳達訶梨勒不具毒性也不傷害身體的特性。
來自梵天的甘露訶梨勒，具有溫暖的能量，能增強消化作用並使感官敏銳，增加強智力，抗衰老─意思是它能抗菌和抗氧化。它含有收歛的丹寧酸，可以用於各種潰瘍脫垂，促進組織的生長和健康。其輕微的洩下功能，可治療便秘。最近的科學報告更指出，訶梨勒能預防癌症幫助更快速的治療。
“對馬有益的是鹽，對大象有益的是水，對奶牛有益的是火，對人類而言，訶梨勒是最好的藥物。”梵天如是說。
在台灣，有一群瑜伽學習者，累積多年的教學瑜伽經驗發現，現代人受困於熾盛的身心作用，飽受疾病和情緒的困擾，即使有心學習智慧的方法，也很難安定下來。在因緣中值遇喜馬拉雅山的純淨草本──有藥王之稱的訶梨勒，於是將其引進，製成訶梨勒茶品系列。
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